第五百七十八章传国玉玺（2 / 2）

修史并不是一件容易的事情，因为修史不是破案子，不是寻找绝对的真相，既然沾上了一个修字，就要有所取舍。

而做出取舍的标准，就是一个人秉持的史观。

儒家修史就是典型，他们喜欢以道德作为评判标准，如果有什么不符合他们观念的人和事情，就要进行“修理”。

一个名声败坏的奸贼，哪怕做了好事，那也是居心不良。一个好人，做了坏事，那也是情非得已，可以原谅。

张希孟这一次修史，他希望秉承一种多谈政务，从利益角度出发，看看这些策略对谁有利，从而揭示背后的用意……张希孟很希望能把这一套东西，教给所有读书人，让大家伙掌握一柄神器，捏住破解浩瀚史册的钥匙。

一部鸿篇巨制，一份良苦用心，今后大明会走向何方，很大程度上，都取决于这本书修的如何？

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